teoria de dois mundos

O homem está em contato permanente com dois tipos de realidade: A sensível que são imagens das ideias, o conhecimento inteligível é a própria ideia. O conhecimento sensível representa o falso saber, são as imagens refletidas, o conhecimento inteligível não é o saber definitivo, mas parte do domínio e da crença. É com o conhecimento inteligível que entramos no domínio do saber. Neste tipo de conhecimento Platão considera também dois níveis: o inferior e o superior. O grau inferior do conhecimento inteligível corresponde ao conhecimento discursivo, a hipóteses e formas matemáticas. O grau superior do conhecimento inteligível é a intuição intelectual, a qual tem por objeto os seres inteligíveis superiores, as ideias. Platão afirmava que o corpo era um túmulo que aprisiona a alma. Um obstáculo ao pensamento, acreditava também que para atingir a verdade e o bem, você deve se libertar da sedução dos sentidos. Foi em torno de que devemos nos guiar pelo pensamento e pela razão, que surgiu a filosofia. O que Platão nos deixou foi uma forma de avaliar o mundo que opõe o bem e o mal a partir de modelos fixos, de ideias, pois somos guiado por elas. Os filósofos procuram se valorizar o conhemento e as produções humanas como oriundos de dentro do próprio homem, ressaltando a sua Teoria Internalista do Conhecimento, ao contrário dos Extrernalistas, que alegam que o conhecimento é produto das relações do homem com o seu meio ambiente. Platão inicia sua discussão sobre a noção de idéia, como essência da coisa em si, independente do intelecto e de todas as outras coisas, o seu pensamento começa a tomar ares de algo próprio.
A “Idéia” para Platão não representa um simples conceito ou uma mera representação mental. Ela representa uma causa de natureza não-física, uma realidade inteligível, ou seja, representa aquilo que o pensamento mostra quando está livre do sensível, constituindo o chamado “verdadeiro ser”. Um outro termo usado por Platão para representar esta sua noção de Ideia é Paradigma